Новости прихода
В Знаменском храме совершено последнее в Великом посту Таинство Соборования
5 апреля. В Вербное воскресение вечером, в Знаменском храме было совершено Таинство Елеосвящения (Соборования). Это богослужение стало последним общим соборованием в текущем Великом посту, завершив цикл великопостных таинств, направленных на духовное и телесное очищение верующих перед праздником Светлой Пасхи.
Таинство Елеосвящения имеет евангельское происхождение и было установлено самим Господом Иисусом Христом. Как свидетельствует евангелист Марк, Спаситель, посылая учеников на проповедь, «дал им власть над нечистыми духами... Они пошли и проповедовали покаяние, изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6:7, 12-13).
Прямое апостольское указание на таинство содержится в Соборном послании апостола Иакова: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5:14-15). Эти слова являются богословским основанием таинства, в котором, по учению Церкви, елей служит видимым знаком Божией милости, а исцеляющая сила приписывается не маслу, но «молитве веры».
Название «соборование» происходит от практики совершения этого таинства несколькими священниками — «собором». Хотя в исключительных случаях таинство может совершить и один священник, традиционно чинопоследование предполагает участие семи пресвитеров, что нашло отражение в семикратном повторении основных элементов богослужения.
Важно отметить, что в православной традиции, в отличие от западной практики «последнего помазания», соборование совершается не только над умирающими, но и над здоровыми людьми — особенно в дни Великого поста. Как писал преподобный Амвросий Оптинский, «сила таинства Елеосвящения состоит в том, что людям прощаются в особенности грехи, забытые по немощи человеческой». Таким образом, таинство обращено к каждому верующему, желающему исцеления души и тела.
Число семь в Священном Писании означает полноту и совершенство. В данном контексте оно связано с семью дарами Святого Духа, семью молитвами, которые читал апостол Иаков, а также с традиционным числом священников, совершающих таинство.
Великий пост — особое время покаяния и молитвы, когда Церковь предлагает верующим все возможные средства для очищения души. Таинство Елеосвящения, наряду с исповедью и Причастием, является неотъемлемой частью этого духовного пути.
Священники Знаменского храма напомнили прихожанам, что соборование не отменяет таинства Покаяния (исповеди). Оно прощает забытые и неосознанные грехи, но умышленно сокрытые прегрешения требуют личного покаяния перед священником. После соборования верующим рекомендовано приступить к Святому Причащению.
Освященный елей, оставшийся после таинства, верующие могли забрать с собой для благоговейного употребления: помазываться им во время болезней или добавлять в пищу. По традиции, его хранят рядом со святынями, а свечи, которые прихожане держали в руках во время богослужения, можно возжигать во время домашней молитвы.
Все новости раздела
5 апреля. В Вербное воскресение вечером, в Знаменском храме было совершено Таинство Елеосвящения (Соборования). Это богослужение стало последним общим соборованием в текущем Великом посту, завершив цикл великопостных таинств, направленных на духовное и телесное очищение верующих перед праздником Светлой Пасхи.
Таинство Елеосвящения имеет евангельское происхождение и было установлено самим Господом Иисусом Христом. Как свидетельствует евангелист Марк, Спаситель, посылая учеников на проповедь, «дал им власть над нечистыми духами... Они пошли и проповедовали покаяние, изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6:7, 12-13).
Прямое апостольское указание на таинство содержится в Соборном послании апостола Иакова: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5:14-15). Эти слова являются богословским основанием таинства, в котором, по учению Церкви, елей служит видимым знаком Божией милости, а исцеляющая сила приписывается не маслу, но «молитве веры».
Название «соборование» происходит от практики совершения этого таинства несколькими священниками — «собором». Хотя в исключительных случаях таинство может совершить и один священник, традиционно чинопоследование предполагает участие семи пресвитеров, что нашло отражение в семикратном повторении основных элементов богослужения.
Важно отметить, что в православной традиции, в отличие от западной практики «последнего помазания», соборование совершается не только над умирающими, но и над здоровыми людьми — особенно в дни Великого поста. Как писал преподобный Амвросий Оптинский, «сила таинства Елеосвящения состоит в том, что людям прощаются в особенности грехи, забытые по немощи человеческой». Таким образом, таинство обращено к каждому верующему, желающему исцеления души и тела.
Число семь в Священном Писании означает полноту и совершенство. В данном контексте оно связано с семью дарами Святого Духа, семью молитвами, которые читал апостол Иаков, а также с традиционным числом священников, совершающих таинство.
Великий пост — особое время покаяния и молитвы, когда Церковь предлагает верующим все возможные средства для очищения души. Таинство Елеосвящения, наряду с исповедью и Причастием, является неотъемлемой частью этого духовного пути.
Священники Знаменского храма напомнили прихожанам, что соборование не отменяет таинства Покаяния (исповеди). Оно прощает забытые и неосознанные грехи, но умышленно сокрытые прегрешения требуют личного покаяния перед священником. После соборования верующим рекомендовано приступить к Святому Причащению.
Освященный елей, оставшийся после таинства, верующие могли забрать с собой для благоговейного употребления: помазываться им во время болезней или добавлять в пищу. По традиции, его хранят рядом со святынями, а свечи, которые прихожане держали в руках во время богослужения, можно возжигать во время домашней молитвы.
Меню раздела
Другие новости раздела
02.07.2026
9Томичи во главе с митрополитом Ростиславом встретили Феодоровский крестный ход
На границе с Томской областью, у деревни Мазалово, Феодоровский крестный ход был торжественно встречен томскими верующими во главе с митрополитом Томским и Асиновским Ростиславом. Среди встречающих особо выделялись прихожане, волонтеры и сотрудники
02.07.2026
19Томичи присоединились к Всероссийскому крестному ходу с Казанской иконой
Прихожане, волонтеры и сотрудники Знаменского храма принимают участие в 28-м Всероссийском крестном ходе, который стартовал 28 июня от Покровского кафедрального собора Барнаула и следует в село Коробейниково к чудотворному образу Коробейниковской
Популярные новости
25.05.2026
323В Знаменском храме торжественно встретили праздник Вознесения Господня
В Знаменском храме торжественно встретили праздник Вознесения Господня
09.05.2026
322Штатный священник Знаменского храма и педагоги подшефных школ приняли участие в «Нашей пасхальной гостиной»
Штатный священник Знаменского храма и педагоги подшефных школ приняли участие в «Нашей пасхальной гостиной»



